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Escrita en 1714, esta obra sintetiza la filosofía de Leibniz. La Monadología refiere a átomos formales que no son físicos, sino metafísicos.
En esta obra, Leibniz critica el concepto cartesiano de "cuerpo" o substancia corpórea. Postula, en cambio, que las substancias compuestas son divisibles. Sin embargo, esta divisibilidad no es infinita, al llegar a sus últimos elementos o partes ya indivisibles, ya no hay extensión, ni figura, ni divisibilidad. Estos elementos simples son también substancias (átomos de la Naturaleza), es decir unidades: mónadas.
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Esta obra aborda el tema de la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal. Se trata de un texto clave para comprender la tesis del "mejor de los mundos" resumiendo laa problemática teológica de la época.
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Editada en 1946, los especialitas afirman que esta obra es la más fiel al pensamiento de Leibniz.
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